Forum de Hors-d'Øeuvre

Réaction à "Éclipse la police !"
Août 2008

Échange sur MSN :



Message reçu sur Facebook plus tard en soirée :




Source: correspondance avec l'auteur

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Hors-d'Øeuvre
Un élément parmi rien d'autre.

Le pauvre! Vous lui avez vraiment brisé le coeur. Il est probable qu'il mette fin à ses jours s'il s'aperçoit que vous avez publié le tout. Vous êtes vraiment des brutes sans pitié.

Voilà bien une réaction dans toute sa splendeur! Toute la bonne foi du réactionnaire qui se respecte, mais qui ne cherche pas nécessairement le respect des autres, et qui ne cherche surtout pas à respecter l’autre. Tu nous sers avec délectation une citation fabuleuse de Lafontaine qui cadre élégamment avec ta réflexion à l’emporte-pièce. «Très peu pour moi.»?!

De ton salmigondis indigeste de contre-révolutionnaire affirmé très peu pour nous, merci!

Oh! Et il faut que l’on te supplie de prendre connaissance des formes d’expression d’autrui? Wow! Va-t-il me falloir te lécher le dessoure des semelles crades de tes bottes de chien galleux craditionnaliste pour que tu daignes jeter un seul de tes yeux torves sur mes mots?

La «violence sociale»... mais qu’est-ce que c’est que cette merde encore?! Tu te donnes une misère de diable pour trouver un qualificatif forcé à la violence dépeinte dans le texte «Éclipse la police!» en omettant de souligner qu’il s’agit d’une effronterie redondante.

La violence humaine un coup parti?! Tout être humain porte en soi la violence. La naissance l’est, la mort l’est tout autant, sinon plus. Et toute société est violente. Pour subsister en tant que forme d’oppression, pour laisser libre cours au déchaînement de son fond annihilant et aliénant teinté par l’absence de couleur, toute société doit s’annoncer comme violence totale.

La tentative de Hors-d’Øeuvre d’«interpréter des événements passés» est une réussite. Et ils ne se sont pas contentés d’interpréter a posteriori des événements passés, mais récents, et ils les ont analysés, et en ont tirés les conclusions qui s’imposaient, ad hoc.

Tu parles des «pratiques criminelles les plus horribles», mais es-tu en mesure de définir clairement ce qu’est un crime? L’anarcho-gangstérisme ne fait pas que rapprocher ce que tu appelles à tort la «pratique noble de la contestation politique» et des pratiques dites criminelles, mais tente d’unifier une théorie et une pratique pour en faire une praxis viable. Pour être en jeu dans le cours de la guerre civile mondiale. Et oui, ce rapprochement peut s’avérer dangereux pour le tribun qui cherche à se faire entendre en demeurant sourd aux autres voix. Et bien entendu, la politique se limite à la contestation! Et le politique?

La pratique de la «contestation politique» n’attire aucune noblesse, je ne gagne pas de reconnaissance en jouant à la guerre. Je n’attire que des amis ou des ennemis. La guerre civile, c’est magnifique, mais ce n’est pas une raison pour s’entre-tuer. Quoique…

Les pratiques «criminelles» que tu sembles dénoncer ressemblent davantage à mes yeux de jeune fou à une prise de pouvoir sur les choses, à l’acquisition d’une puissance trop longtemps refoulée, ou non-assumée. À une prise de pouvoir sur soi.

L’anarcho-gangstérisme n’est rien de moins que le libre jeu de formes-de-vie libertaires pour le moment séparées en gangs. Gangs de rue, de grand chemin, d’appartement, d’école, peu importe. Ce qui compte, c’est le rassemblement. Et tu accuses Hors-d’ Øeuvre de tout ramener à l’«économique». C’est un crime d’être aussi réducteur que toi. Tu dois souffrir d’un terrible complexe d’infériorité pour exiger des autres qu’ils te supplient, pour tout généraliser et tout réduire au degré le plus inférieur tout en traitant tes ennemis de «seigneurs de guerre». Hey Champion, je te souhaite l’applaventrissement que tu mérites et une fichue de bonne réduction de ta sauce déglacée au Pigeon-des-Slushes!

Le crime est justement que nos conditions d’existence soient réduites, et ce par tous les moyens à la disposition de tous les verrats capitalistes de ce monde, à n’être qu’une vulgaire question économique. Qui veut être un numéro? Qui donc rêve encore de pouvoir communiquer à tout moment avec l’alphabet hautement sophistiqué du langage binaire?

Les événements décrits dans le texte «Le déclin et la chute de l’économie spectaculaire-marchande» diffusé par l’Internationale situationniste et joyeusement récupéré par Hors-d’Øeuvre, et plus particulièrement les formes-de-vie qui s’y trouvaient en jeu, n’ont pas cherché à ce que qui que ce soit plaque un quelconque «modèle» sur eux, sur leur pratique. Ils se sont plutôt érigés eux-mêmes en modèles. Les Noirs de Watts n’ont pas forgé de théorie à plaquer sur leur pratique. L’analyse de l’I.S. était juste en cela qu’elle ne faisait que décortiquer la forme qu’a prise la révolte de la population noire de Los Angeles. Et le fond s’est révélé de lui-même.

Il n’y a pas que les pauvres qui sont victimes d’injustices. Le cadavre puant de la justice se fait sentir même dans les bureaux les plus hauts perchés du quartier des affaires de M-T-Hell! Et qui es-tu pour prétendre que les plus pauvres d’entre nous sont vulnérables affectivement et intellectuellement? Qu’est-ce que tu en sais sale généralisateur? Tous les pauvres seraient donc systématiquement vulnérables affectivement et intellectuellement? Qu’ils le soient matériellement dans trop de cas, je le conçois. Je suis moi-même pauvre et je bûche pour être le moins possible dépossédé. Mais suis-je désœuvré simplement parce que je suis démuni? Ainsi les riches seraient forcément protégés contre cette vulnérabilité? J’en doute fort.

Les membres supposés du COBP auraient profité(!) du meurtre de Freddy Villanueva pour avoir quelque chose à faire?! Mais dans quelle espèce de monde déconnecté de la réalité vis-tu hostie de jambon? Toi, le Réac’ Désolé, tu pleures parce que des biens ont été incendiés? Et leur «quartier»?! Mais qu’ont-ils incendié exactement? Les maisons dans lesquelles habitent les «frères de condition, de terre et de sang»??? Et ces «frères» sont bien entendu des innocents!

Et ainsi la colère des révolutionnaires peux être soit juste, soit injuste!

JUSTICE FOR ALL! WE WILL OVERCOME!

Hors-d’Øeuvre ne donne pas raison aux émeutiers. Le collectif leur donne plutôt leurs raisons. Et il faut leur donner. En passant, cautionner et donner raison sont équivalents, alors donner raison ne peut pas être «non, mieux»!! Tu dis que ça sent les gangs de rue? Mais bien sûr que ça sent les gangs de rue. Car la jeunesse dilatée se sent seule et en a marre d’être séparée des autres, et d’être séparée d’elle-même. Il n’y a pas grand-chose de plus rassurant que de ne pas se savoir seul dans une situation extrême.

Et parlons-en des situations que tu sembles occulter comme si rien ne se passait. Peut-être es-tu prostré comme la statue de César à regarder vers l’horizon comme si l’avenir allait t’apporter quelque chose que tu mérites d’attendre, en pure perte. En pure perte de temps.

Et non, personne ne peut applaudir devant ce «spectacle», car il ne s’agissait pas d’un spectacle. La réalité cette fois a été remise à l’endroit. La séparation entre l’incapacité de la jeunesse à acquérir une position stratégique dans ce foutoir qu’est la ville, et sa capacité à en acquérir une en tout lieu, parce qu’elle devient intimement polarisée peu importe où se trouve son corps en débâcle, doit être abolie. L’envers et l’endroit doivent se réunifier.

L’individualisme est un échec, mais tu le sais, bien avachi que tu es du haut de ton beau grand trône blanc tout dégoulinant de merde. Tu refuses de traiter avec ceux que tu surnommes inimicalement «seigneurs de guerre», mais ton surnom aux relents de renvoyure pue la vantardise du minable qui fantasme à l’idée mal placée de porter les habits neufs de l’Empereur.

Oh! comme tu es un amoureux de l’ordre et de la loi, comme tu chéris la police, surtout lorsqu’elle est habillée en civil. Et ta société te garantit la paix et l’harmonie des rapports sociaux. Mais ne vois-tu pas que c’est la guerre partout?

Je sais que tu es un amoureux de la loi, mais c’est elle qui te chante la pomme. Et tu es un amant de la norme, mais c’est elle qui te fourre!

Hey Daimon Augustus! Long life… and long death!

Anita

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Jamais sans ma panoplie.

Je regrette. J'ai écrit Freddy au lieu de Fredy. Mes sincères excuses. Aux personnes que ma faute de frappe a heurtées... À sa mémoire, je me rétracte.
Bonsoir.

Anita

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Jamais sans ma panoplie.